|
PROLIJEVANJEM SVOJE KRVI, GOSPODIN DAJE NOVI ŽIVOT…
U subotu, 13. ožujka 2010. u prostorima samostana Klanjateljica Krvi Kristove na Miramarskoj cesti 100, Zagreb, okupilo se trideset voditelja molitvenih zajednica Krvi Kristove na duhovnu obnovu koju je vodio fra Darko Tepert.
U prvom dijelu duhovne obnove fra Darko je na znanstven i poticajan način prikazao značenje krvi u Svetom Pismu Starog zavjeta, a zatim značenje krvi Kristove u Novom zavjetu. Naglasio je da se u knjigama Starog zavjeta na mnogo mjesta spominje krv, osobito u Levitskom zakoniku. U židovstvu je KRV shvaćena kao životna snaga živih bića. Krv pripada Bogu, krv je život. Već do izlaska iz Egipta se vidi da je krv znak života - Pasha – znak oslobođenja. Krv u sebi nosi život, ona je posrednica između Boga i ljudi. Škropljenje krvlju – znak je saveza i zajedništva.
Izlaganje o značenju krvi kao simbolu života u Starom zavjetu sudionicima je dalo novo svjetlo i mogućnost za dublje poniranje u značenje krvi Kristove u Novom zavjetu, koje je fra Darko potkrijepio tumačenjem nekoliko novozavjetnih tekstova. Temeljni tekst bio je Lk 22, 20: "Ova čaša novi je Savez u mojoj krvi koja se za vas prolijeva." Krist je starozavjetnog Pashalnog jaganjca zamijenio svojim tijelom.
Isus je proslavljen onda kad umire na križu, u prolijevanju krvi, kad Isusu iz boka teku krv i voda. To opet znači život – krštenje i euharistija. Ono što je u čovjeku mrtvo postaje život, to je smisao krvi Kristove. U Euharistiji je vrhunac saveza i primanja života. Nit shvaćanja krvi kao ŽIVOTA provlači se kroz čitavo Sveto pismo.
U drugom dijelu duhovne obnove sudionici su razmatrali značenje krvi Kristove na temelju otajstava Krunice krvi Kristove. Fra Darko je biblijski protumačio prva tri otajstva: Gospodin prolijeva krv kod obrezanja; Gospodin prolijeva krv u smrtnoj borbi u Maslinskom vrtu; Gospodin prolijeva krv kod bičevanja. Krunica krvi Kristove, počevši od prvog otajstva u kojem Isus prolijeva krv kod obrezanja, uvodi nas u početak ostvarenja saveza. Mi smo u krštenju ucijepljeni u Isusovo obrezanje, u krv koju je za nas prolio. Pozvani smo stoga primiti čašu, prihvatiti vlastitu sudbinu. Prihvaćanjem volje Očeve svladavamo strah. Ako vršimo volju Očevu prihvaćamo poniženja, svjesni da nas Bog vidi onakve kakvi jesmo. Prihvaćajući sudbinu kaleža postajemo nositelji života snagom krvi Kristove.
Poruka duhovne obnove sažima se u ovoj rečenici: Gospodin prolijeva krv, on daje (novi) život! |