| |
TEMELJNI BIBLIJSKI TEKST SVJETSKE MOLITVENE OSMINE ZA JEDINSTVO KRŠĆANA 2010. "VI STE TOMU SVJEDOCI" Lk 24, 48
Drage sestre,
naš cilj i program Regije u 2009./2010. u znaku je obilježavanja dvaju jubileja:
175. obljetnica utemeljenja Družbe i 130. obljetnica dolaska prvih klanjateljica u Bosnu.
Obilježavanje jubileja za nas je obnova saveza,
sjećanje i slavlje. Prilika su nam za buđenje nade, jačanje
vjere i ASC poziva. Toj obnovi može doprinijeti i ovogodišnja
svjetska Molitvena osmina za jedinstvo kršćana koja poziva na
promišljanje o svjedočenju vjere u Uskrsloga.
Glavna biblijska tema 2010. godine glasi: "Vi ste tomu svjedoci" (Lk 24, 48). Polazne
tekstove oblikovali su ove godine kršćani iz Škotske, povodom
stote obljetnice Svjetske misijske konferencije u Edinburgu 1910. godine.
Pozivamo vas da, ako nemate molitveni priručnik, posjetite web-mjesto
www.karmel.hr/web/ekumenizam.html i
da se tijekom molitvene osmine pridružite molitvi za jedinstvo
kršćana od 18. do 25. siječnja 2010. godine. Potičemo preko vas
i sve članove naših Molitvenih zajednica da daju svoj doprinos u
ekumenskim nastojanjima i evangelizaciji.
Osobni susret s Uskrslim korjenito je promijenio život Mariji
Magdaleni, Petru ili dvojici učenika na putu u Emaus te na jedinstveni način za svakoga od
njih jedno postaje imperativ: „Vi ste tomu svjedoci.“ Iako ne će
svjedočiti na isti način ipak, svatko će od njih naglasiti nešto
drugo, katkad će nastati i nesklad među njima o tome što
vjernost Kristu zahtijeva pa ipak svi će raditi na tome da se
naviješta Radosna vijest. (Usp. Molitva za jedinstvo kršćana u molitvenoj osmini i tijekom
cijele 2010. godine, Vijeće HBK za ekumenizam i dijalog, KS)
S nadom koja je u nama vjerujemo da je Bogu sve moguće, jer živeći puninu ASC
poziva promičemo zajedništvo i kulturu života.
Ujedinjene u molitvi iskreno vas pozdravljamo!
Povjerenstvo za ekumenizam sestre: Mara Matijević, Olivera Šapina i Danijela Anić
Prof. sc. Jure Zečević
UZ MOLITVENU OSMINU ZA JEDINSTVO KRŠĆANA
Za katolike (i u Hrvatskoj) se više
ne bi trebalo postavljati načelno pitanje smiju li ići u crkve i
bogomolje drugih kršćanskih zajednica (pravoslavaca, evangelika
ili baptista…) i moliti zajedno s njima. Ne samo da Katolička
Crkva to svojim vjernicima dopušta, ona im to i izričito
preporučuje. Najviši učiteljski autoritet u Katoličkoj Crkvi,
Sveti sabor, u ovom slučaju II. Vatikanski, na čelu s papom, u
Dekretu o ekumenizmu iz 1964., molitvu za puno jedinstvo
kršćana naziva plodom “milosnoga daha Duha Svetoga” te ističe da
“privatne i javne prošnje za kršćansko jedinstvo”, uz “obraćenje
srca” i “svetost života”, “valja smatrati dušom svega ekumenskog
gibanja” i nazivati “duhovnim ekumenizmom”. Unitatis
redintegratio spominje običaj katolika “da se često saberu
na molitvu za jedinstvo Crkve” i izričito navodi da je
“slobodno…, pače poželjno, da se katolici združuju u molitvi s
rastavljenom braćom”. Taj Sveti sveopći (= ekumenski) Sabor, u
kojem s okupljeni biskupi svijeta sa Svetim Ocem, izražava
uvjerenje da su “takve zajedničke prošnje doista… jako sredstvo
da se izmoli milost jedinstva i prirodno označuju one veze koje
još povezuju katolike s rastavljenom braćom…” Sabor dakle jasno
izražava stav koji ne samo da dopušta da se za jedinstvo s
rastavljenom kršćanskom braćom moli jedino unutar vlastite
Crkve, unutarkonfesionalno, nego i preporučuje, drži
poželjnim, da se moli i zajedno s njima, dakle
interkonfesionalno. Sam papa Ivan Pavao II., koji je izjavio
da je ekumenizam “jedan od prioriteta njegova pontifikata” u
puno je navrata pohađao crkve drugih kršćanskih konfesija i
molio s njima. Svjedoci smo da Sveti otac, i ovih dana ponovno
u Asizu okuplja na zajedničku molitvu ne samo predstavnike
kršćanskih vjeroispovijesti, nego i drugih religija.
Molitva za jedinstvo kršćana za katolike u
Hrvatskoj, koji žive u duhu nauka Crkve, postala je nešto samo
po sebi razumljivo. Naši su biskupi još u svojem Pastirskom
pozivu za oživljavanje ekumenskog duha i nastojanja od
29.1.1974. o molitvenoj osmini, o načinu i vremenu njezina
organiziranja rekli: “U svakoj župi i duhovnoj zajednici neka
se svake godine beziznimno brižljivo organizira i održi Tjedan
kršćanskog jedinstva, bilo u uobičajeno vrijeme između 18. i 25.
siječnja, ili – ukoliko to vrijeme ne odgovara – između Spasova
i Duhova. Uz molitvene pobožnosti neka se tom prigodom razrađuju
ključne ekumenske teme. Ako je moguće, neka se u to vrijeme
upriliči također zajedničko moljenje za sveto jedinstvo skupa s
predstavnicima drugih kršćanskih zajednica koje žive na istom području.” |
|